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普贤表行体同佛德行愿经云文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然)
。】
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「 慈悲 常惠
世」
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(既能 (第 0907b 页)
常惠
世间大智度论云出世间惠为大)。】
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「 利乐万般缘」 (第 0907b 页)
等译语。及三藏同学崛多律师證译。沙门法琳惠明惠赜慧净等执笔承旨。慇勤详覆审定名义具意成文。沙门慧乘法 常惠
朗昙藏智解智首僧辩僧珍道岳灵佳文顺等證义。又敕上柱国尚书左仆射邦国公房玄龄散骑常侍太子詹事杜正伦礼部 (第 0853a 页)
愿,能具
功德严净佛土。何谓为三?一曰、尊乐闲居心
习靖寂。二曰、常以慇勤谨护禁戒未曾阙
漏。三曰、 常惠
法施无衣食望。是为三法坚护
禁戒行菩萨禁。因此辄逮十无畏:一者、能护
戒行入于城邑,若至聚落心无所难 (第 0894a 页)
记赍来珍秘既而以觉 常惠
顺等苦奖乃许弘通因
共奉 东睿大王命旨得以入定心藏中寻又谋梓
行俾余校阅或曰略疏既行布寰中又何用此浩 (第 0462c 页)
德光太
子弃家学道作沙门,著三法衣,常行分卫,初
不豫世事,亦不睡卧,了无衣食之心。具足四
亿岁中, 常惠
法施,未曾计有我。亦不疑他人,
何况求供养?亦无生死语,为众说法不劝令
生天上,学是行以教授一切人及 (第 0418a 页)
违。我怀喜心令彼无罪。若无财宝随己所能。
如法经求令施无阙。于佛正法巧妙宣扬。令
诸有情随应习施。见 常惠
舍应教数求策施
者心。勿令鲜阙恶供朋党不敬忘念。知馀有
法应求转施。或书写与。若见馀无更写无力。
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